Ensayo Libro de Yoga Integral-Sampurna Yoga Sutras por Maitreyananda ISBN:978-9915-43-428-5

 

ENSAYO SOBRE EL YOGA INTEGRAL:  LA INTEGRACIÓN HUMANA

por Facundo Legunda


INTRODUCCION :


La sabiduría del Sampurna Yoga (Yoga Integral) se fundamenta en una premisa que redefine la espiritualidad contemporánea: el Yoga no es simplemente "unión", sino que es, esencialmente, Integración. Esta distinción semántica y filosófica es la piedra angular del método desarrollado por Maitreyananda. La lógica es clara: aquello que ya está unido por naturaleza —el espíritu y la totalidad— jamás puede estar realmente separado. Por lo tanto, el trabajo del practicante no consiste en forzar una unión inexistente, sino en integrar conscientemente los diversos estados y elementos que la percepción humana, nublada por la ignorancia, experimenta como fragmentados.

Para alcanzar esta síntesis, el método propone el uso del Viyoga. El Viyoga es el arte de la desintegración y la separación consciente. Es la herramienta intelectual y espiritual que permite al individuo diferenciar con precisión lo que siente (el plano del espíritu) de lo que piensa (el plano de la mente). Esta capacidad de discernimiento es vital, ya que, para quien no comprende su propia naturaleza, los pensamientos y los sentimientos suelen presentarse como fuerzas contradictorias. Solo cuando el yogui logra separar ambos planos, puede posteriormente integrarlos, reconociendo su diferencia intrínseca pero operando desde una unidad funcional. La vida es un flujo dinámico; por ello, el yogui se separa continuamente de una realidad para integrarse a otra, convirtiendo la adaptación en la inteligencia suprema del ser humano frente a su entorno.


 EL CUERPO TÉCNICO: LAS 42 TÉCNICAS DEL YOGA INTEGRAL

El Yoga Integral se define como la integración de todas las Shaili Yoga o técnicas, tanto ancestrales como contemporáneas, en un solo método coherente y profesional. Su estructura se divide en 42 técnicas fundamentales que abarcan todos los estratos de la existencia humana:

  1. Código de Ética y Shilamarga: El cultivo de las virtudes como cimiento inamovible de la práctica.
  2. Asana Yoga: La maestría en las posturas corporales y su impacto psicofísico.
  3. Prativastuasana: El sistema de siete niveles de contraposturas (muscular, esquelética, orgánica, energética, circulatoria, espiritual y de chakras).
  4. Padavi Yoga: El estudio de las diez posiciones articulares que pueden adoptar los brazos, piernas, manos, pies, tronco, cuello y cabeza en cada postura.
  5. Citika y Sambandha Yoga: La técnica de los pasajes y los enganches que permiten fluir entre asanas sin perder la concentración.
  6. Namaskar Yoga: Los 52 saludos o series dinámicas que movilizan la energía de forma rítmica.
  7. Pranayama Yoga: El control de la energía vital mediante la retención del aliento (Kumbhaka).
  8. Pranasamrodha Yoga: El control respiratorio aplicado específicamente durante el movimiento.
  9. Swara Yoga: El estudio de los ritmos respiratorios y la alternancia de la dominancia nasal según la actividad solar o lunar.
  10. Svasan Yoga: El yoga de la respiración profunda, utilizando el control del diafragma y los pulmones.
  11. Krama Yoga: La práctica de posturas que integran una actitud espiritual y emocional positiva.
  12. Vyayamas Daksa Yoga: Los ejercicios de gimnasia espiritual diseñados para purificar cada parte del cuerpo.
  13. Sama Yoga: El arte de la relajación profunda y el descanso consciente.
  14. Tola: El equilibrio armónico de las cuatro inteligencias espirituales.
  15. Susthiti (Wellness): La búsqueda del bienestar integral, la salud y la armonía en las relaciones.
  16. ViYoga: El discernimiento continuo para separar la mente del espíritu.
  17. Bhavava: La orientación de la inteligencia hacia sentimientos elevados y positivos.
  18. Abhava: La técnica para neutralizar y disolver sentimientos negativos.
  19. Kriya: El uso de ritos y acciones simbólicas para equilibrar el inconsciente.
  20. Yantra: La meditación visual a través de formas geométricas sagradas.
  21. Kala: La expresión de la espiritualidad a través de la creatividad y las artes.
  22. Mantra: El uso de la vibración sonora y el lenguaje sagrado para enfocar la mente.
  23. Sangita Yoga: El yoga del sonido y la música como vehículo hacia lo divino.
  24. Santosha: El cultivo del contentamiento y la satisfacción con el presente.
  25. Muditha: El desarrollo de la alegría por el éxito y el bienestar de los demás.
  26. Karuna Yoga: La compasión activa que nace de la comprensión de la unidad de la vida.
  27. Vitarka: El discernimiento analítico para separar pensamientos de meras impresiones sensoriales.
  28. Tarka: La reflexión profunda y concentrada sobre los misterios de la existencia.
  29. Prajna: La sabiduría intuitiva que surge de la experiencia directa y holística.
  30. Ekagrata: La focalización unidireccional de la mente en un solo punto o concepto.
  31. Pratihara: La introspección mediante el retiro de la atención de los estímulos externos.
  32. Dharana: La concentración pura que sigue al silencio de los sentidos.
  33. Bhavana: La predisposición anímica adecuada antes de realizar cualquier acción.
  34. Samasmitrti (Mindfulness): La atención plena y consciente en cada instante de la vida.
  35. Anudhyana: La contemplación receptiva y desinteresada del entorno.
  36. Laya: La disolución de la conciencia individual en el sentimiento espiritual.
  37. Dhyana: El estado de meditación profunda con ausencia de procesos racionales.
  38. Rajayoga: La abstracción de las emociones para alcanzar la libertad espiritual.
  39. Samadhi: La experiencia de plenitud, dicha y enstasis existencial.
  40. Tattva Prakasha: El relámpago de claridad absoluta donde se percibe la luz de la realidad.
  41. Bodhi: El despertar supremo que transforma al individuo en un servidor de la humanidad.
  42. Buddhatva: El estado final donde la iluminación se integra permanentemente en la vida diaria.

METODOLOGÍA POSTURAL Y GEOMETRÍA CORPORAL

En el Yoga Integral, la postura no es un fin en sí mismo, sino un medio de comunicación con el espíritu. Maitreyananda introduce la Purnasana (postura completa), que requiere la participación de las ocho partes fundamentales del cuerpo. A diferencia de otros estilos que descuidan las extremidades, aquí las manos (Hasta Yoga), los pies (Pada Yoga) y la cara (Mukha Yoga) tienen un papel protagonista en la modulación de la energía.

Un concepto técnico fundamental es el de la Asimetría. Dado que el cuerpo humano es anatómicamente asimétrico, el Yoga Integral utiliza posiciones asimétricas para compensar y equilibrar los centros de fuerza. Cada asana se complementa con una Prativastuasana (contrapostura). Por ejemplo, si una postura trabaja la flexión, su contrapostura debe trabajar la extensión, no solo a nivel muscular, sino también a nivel de chakras y órganos internos, asegurando que la práctica sea segura y profundamente terapéutica.

ANATOMÍA SUTIL: EL SISTEMA DE LOS 49 CHAKRAS

Mientras que la mayoría de las tradiciones populares hablan de siete chakras, el Yoga Integral de Maitreyananda profundiza en una red de 49 centros energéticos. Cada uno de estos puntos está vinculado a un Anga (paso) del sistema y representa un estado de conciencia específico. La práctica de las asanas, combinada con el Pranayama y el Mantra, busca desbloquear estos 49 centros para permitir que la energía vital (Prana) circule sin obstrucciones, facilitando el tránsito de la mente ordinaria hacia el estado de Prajna (sabiduría).

ÉTICA, DISCIPLINA Y EL CAMINO DEL BODHISATTVA

La columna vertebral del Yoga Integral es el Vinaya Yoga o código de disciplina. No se puede hablar de yoga si no existe una conducta purificada. El practicante se compromete con el Seva (servicio desinteresado) y el Ahimsa (no violencia). Este respeto por la vida prohíbe el daño a seres humanos, animales y al medio ambiente. La integridad personal, la honestidad (evitando el plagio y la mentira) y la ausencia de adicciones (como drogas o tabaco) son requisitos indispensables para quien desea recorrer esta senda.

El objetivo final no es una liberación egoísta, sino el ideal del Bodhisattva: aquel que, habiendo alcanzado el despertar (Bodhi), decide permanecer al servicio de todos los seres hasta que el último de ellos sea liberado del sufrimiento. Esta es la máxima expresión de la inteligencia espiritual afectiva.

CONCLUSIÓN

El Yoga Integral de Maitreyananda se presenta como una síntesis monumental que rescata la esencia del yoga tradicional y la adapta a la complejidad del mundo moderno. No es una religión, sino una psicología espiritual aplicada que utiliza el cuerpo, la respiración y la mente como laboratorios de transformación.

Al integrar las 42 técnicas, el individuo no solo mejora su salud física, sino que refina su capacidad de sentir y pensar, disolviendo las barreras del ego. La meta última, el Buddhatva, nos recuerda que la iluminación no es un evento místico lejano, sino la capacidad de vivir con plenitud, compasión y sabiduría en cada acto cotidiano. El Sampurna Yoga es, en definitiva, el arte de convertirse en un ser humano completo, integrado y despierto al servicio de la vida universal.


Fuente:

Libro de Yoga Integral-Sampurna Yoga Las 42 técnicas del Yoga Integral®

Autor: © Fernando Estevez Griego. (Maitreyananda)

 Fernando Estevez Griego, 2025  Libro Digital, PDF

ISBN:978-9915-43-428-5

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